GRANDE LOGE INDEPENDANTE DE FRANCE

Rite Ecossais Rectifié (R.E.R.)

Support initiatique du Régime Ecossais Rectifié, le Rite Ecossais Rectifié est un rite d’essence chrétienne, en quatre grades dans sa Classe du Métier. Le Régime fut fondé au Convent des Gaules ou "de Lyon", en 1778, et les rituels finalisés au Convent Général de Wilhelmsbad, en 1782.

 Rite Emulation

Le Rite Anglais style Emulation est constitué par la Grande Loge Unie d’Angleterre entre 1813 et 1816. Il est enseigné chaque vendredi d'octobre à juin à Freemasons' Hall à Londres, depuis 1823, par Emulation Lodge of Improvement (ELOI).

 Rite Standard d'Ecosse

En Écosse, les loges ont été organisées depuis 1598 par les célèbres Statuts Shaw. William Schaw était « Maître des Travaux » du roi Jacques VI d'Écosse et « Surveillant Général des Maçons d'Écosse ». Les pratiques maçonniques des loges d’Écosse sont de ce fait une véritable référence historique. Les loges militaires des régiments écossais et irlandais en exil en France auraient pratiqué la Maçonnerie écossaise dans le courant du XVIIe siècle. En raison de la configuration géographique du pays et de la large autonomie dont jouissent les loges, les rituels diffèrent légèrement entre eux. 

Le Rite pratiqué à la Grande Loge Indépendante de France est celui introduit dans notre pays en 1986 et traduit par les Frères Jean-Claude Desbrosse et Michel Cosse, sous le nom de « Rite Standard d’Écosse », à partir des rituels The "Standard" Ritual of Scottish Freemasonry, Edinburgh, 1969. The Scottish workings of Craft Masonry, Londres,1967, The Scottish Craft Ritual Edinburgh, 1954. Conformément à l’usage des loges d’Écosse et à la nécessité de le penser et de le vivre en soi et pour les autres, le rituel est pratiqué et transmis par cœur.

 Rite Ecossais Ancien et Accepté 1802 (REAA)

Le R.E.A.A 1802 est un rite spécifique. Il porte les mêmes valeurs que le R.E.A.A dans son ensemble.

Il se place sous les auspices du travail ésotérique johannique, attaché à cette tradition délivrée par le message du prologue de Jean et résumée dans le premier verset : » Au commencement était le Logos… » Le Johannisme est une élévation de l’humain au milieu du Cosmos dans la conviction de « l’Espérance » que ce monde ne se suffit pas à lui-même, qu’il est l’objet d’une volonté et d’un désir qui le dépassent et le transcendent.

Cette tradition s’inscrit dans un foisonnement de pensées. Les investigations spirituelles des fondateurs du R.E.A.A 1802 pour éclairer les fondements de la FM spiritualiste nous plongent dans l’Alchimie, la Gnose, l’Hermétisme, l’Essénisme, les influences Égyptiennes et Hébraïques, l’héritage Helléniste voire des penseurs de Mésopotamie, à la faveur des échanges commerciaux, des conquêtes assyriennes et perses puis d’Alexandre, dont les généraux se partagèrent l’Empire, des italiques puis des romains… Nous sommes les héritiers de ces hommes-là.